Idéia Básica das Obras de Platão

Platão escreveu, principalmente, na forma de diálogos. A coleção desses escritos, considerados autênticos, e numa ordem provavelmente cronológica, são:

Hípias (menor): trata do agir humano;

Alcibíades (Primeiro): trata da doutrina socrática do auto-conhecimento;

Alcibíades (Segundo): trata do conhecimento;

Apologia de Sócrates: relata o discurso de defesa de Sócrates no tribunal de Atenas;

Eutífron: trata dos conceitos de piedade e impiedade;



Críton: trata da justiça;

Hípias (maior): discussão estética;

Laques: trata da coragem;

Lísis: trata da amizade/amor;

Cármides: diálogo ético;

Protágoras: trata do conceito e natureza da virtude;

Górgias: trata do verdadeiro filósofo em oposição aos sofistas;

Mênon: trata do ensino da virtude;

Fédon: relata o julgamento e morte de Sócrates e trata da imortalidade da alma;

Banquete: trata da origem, as diferentes manifestações e o significado do amor sensual;

Fedro: trata da retórica e do amor sensual;

Íon: trata de poesia;

Menêxeno: elogio da morte no campo de batalha;

Eutidemo: crítica aos sofistas;

Crátilo: trata da natureza dos nomes;

A República: aborda vários temas, mas todos subordinados à questão central da justiça;

Parmênides: trata da ontologia. É neste diálogo que o jovem Sócrates, a personagem, defende a teoria das formas que é duramente criticada por Parmênides;

Teeteto: trata exclusivamente da Teoria do Conhecimento;

Sofista: diálogo de caráter ontológico, discute o problema da imagem, do falso e do não-ser;

Político: trata do perfil do homem político;

Filebo: versa sobre o bom e o belo e como o homem pode viver melhor;

Timeu: trata da origem do universo.

Crítias: Platão narra aqui mito de Atlântida através de Crítias (seu avô). É um diálogo inacabado;

Leis: aborda vários temas da esfera política e jurídica. É o último (inacabado), mais longo e complexo diálogo de Platão;

Epidômite

Cartas (dentre as quais, somente a de número 7 é considerada realmente autêntica)